Riba, dalam terminologi Islam, adalah tambahan yang dikenakan pada pinjaman atau hutang. Praktik ini dilarang tegas dalam Al-Quran dan hadits, karena dianggap sebagai bentuk eksploitasi dan ketidakadilan. Riba tidak hanya terbatas pada pinjaman uang, namun juga merambah ke berbagai transaksi jual beli yang terselubung. Memahami berbagai bentuk riba dalam jual beli sangat penting untuk menghindari hal yang haram dan menjaga keadilan dalam bertransaksi. Artikel ini akan mengupas tuntas beberapa contoh perbuatan riba dalam jual beli berdasarkan dalil-dalil agama dan perspektif ekonomi syariah.
1. Jual Beli Dengan Penambahan Harga (Bai’ al-Riba)
Bentuk riba yang paling umum dan mudah dikenali adalah penambahan harga (Bai’ al-Riba) dimana pihak penjual menambah harga barang dagangan yang sama jenisnya, namun dengan takaran atau timbangan yang berbeda. Misalnya, seseorang menjual 1 kg beras seharga Rp10.000, kemudian ia meminta tambahan harga jika pembeli ingin membeli 2 kg beras, bukannya Rp20.000, tetapi Rp21.000. Tambahan Rp1.000 ini termasuk riba karena merupakan penambahan harga yang tidak proporsional atas barang yang sama jenisnya. Hal ini juga berlaku pada jual beli emas, perak, atau mata uang lainnya. Jika seseorang menjual 1 gram emas dengan harga tertentu, kemudian menambahkan harga lebih tinggi untuk pembelian 2 gram emas, meskipun secara nominal terlihat wajar, namun secara prinsip termasuk riba. Dasar hukumnya terdapat dalam firman Allah SWT dalam surat Ali Imran ayat 130:
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan."
Ayat ini secara umum melarang memakan riba dalam berbagai bentuk, termasuk dalam jual beli yang melibatkan penambahan harga yang tidak proporsional. Ini berbeda dengan penambahan harga yang didasari oleh faktor-faktor lain seperti biaya pengiriman, pajak, atau diskon yang jelas dan transparan.
2. Jual Beli Dengan Syarat Tambahan (Bai’ al-Istiqrad)
Riba juga bisa terjadi melalui penambahan syarat-syarat tertentu dalam jual beli. Misalnya, seseorang menjual barang dengan syarat pembeli harus membeli barang lain darinya dengan harga yang lebih tinggi dari harga pasar. Syarat tambahan ini merupakan bentuk riba karena memaksa pembeli untuk membeli barang lain yang mungkin tidak dibutuhkannya, semata-mata untuk memenuhi syarat transaksi utama. Bentuk ini seringkali terselubung dan sulit diidentifikasi, sehingga perlu kehati-hatian dalam menganalisis setiap transaksi jual beli. Contoh lain, jual beli barang dengan syarat tambahan berupa komisi yang sangat tinggi bagi penjual, melebihi keuntungan normal yang diperoleh dari penjualan barang tersebut.
3. Jual Beli Barang yang Sama Jenis dan Takaran (Bai’ al-Qiradh)
Dalam transaksi jual beli, riba dapat juga terjadi apabila ada pertukaran barang yang sama jenis dan takaran, namun dengan nilai tukar yang berbeda. Misalnya, seseorang menukar 1 kg beras dengan 1 kg beras lainnya, tetapi meminta tambahan sejumlah uang atau barang lain. Tambahan ini termasuk riba karena pertukaran seharusnya sama nilai dan takaran. Hal ini juga berlaku pada pertukaran emas dengan emas atau perak dengan perak. Pertukaran harus dilakukan dengan nilai dan takaran yang seimbang tanpa adanya penambahan apa pun. Ketidakseimbangan inilah yang menjadi inti dari larangan riba.
4. Jual Beli Dengan Tangguh (Nasi’ah) yang Mengandung Riba
Jual beli dengan sistem tangguh (penundaan pembayaran) dapat mengandung unsur riba jika terdapat perbedaan harga antara pembayaran tunai dan pembayaran kredit yang tidak proporsional. Misalnya, sebuah barang dijual seharga Rp100.000 secara tunai, tetapi dijual seharga Rp120.000 jika dibayar secara kredit. Selisih Rp20.000 itu, jika tidak mencerminkan biaya administrasi, risiko kredit atau biaya yang lain yang jelas dan proporsional, maka termasuk riba. Penting untuk membedakan antara selisih harga yang wajar dengan selisih harga yang berlebihan dan mengandung unsur eksploitasi. Dalam ekonomi syariah, selisih harga harus transparan dan didasarkan pada prinsip keadilan dan keseimbangan.
5. Jual Beli Yang Mengandung Unsur Gharar (Ketidakpastian) yang Berlebihan
Gharar adalah ketidakpastian yang berlebihan dalam suatu transaksi. Meskipun gharar itu sendiri tidak selalu identik dengan riba, namun gharar yang berlebihan dapat memicu terjadinya riba. Misalnya, seseorang menjual sebuah barang tanpa mengetahui secara pasti kondisi barang tersebut atau tanpa spesifikasi yang jelas. Ketidakjelasan ini dapat menyebabkan penjual menetapkan harga yang tinggi untuk menutupi risiko yang mungkin terjadi, yang pada akhirnya merupakan bentuk dari eksploitasi dan dapat dianggap mengandung unsur riba. Prinsip dalam jual beli Islam adalah adanya kejelasan dan kepastian dalam hal spesifikasi barang, harga, dan cara pembayaran.
6. Jual Beli dengan Sistem Profit Sharing yang Bermasalah
Beberapa skema bisnis yang mengklaim sebagai syariah kadang-kadang terjebak dalam praktik riba terselubung. Contohnya, skema profit sharing dimana keuntungan dibagi secara tidak adil, atau dimana terdapat jaminan keuntungan minimum yang dijanjikan kepada investor, tanpa mempertimbangkan risiko bisnis. Jaminan keuntungan minimum tersebut dapat dianggap sebagai bentuk riba karena mirip dengan bunga. Dalam skema profit sharing yang benar, pembagian keuntungan harus didasarkan pada proporsi modal dan hasil usaha yang sebenarnya, tanpa jaminan keuntungan minimum yang di luar konteks usaha. Transparansi dan keadilan adalah hal yang krusial dalam menghindari riba dalam skema bisnis berbasis bagi hasil.
Semoga uraian di atas memberikan pemahaman yang lebih komprehensif tentang berbagai bentuk riba dalam jual beli. Penting untuk senantiasa berhati-hati dan mendalami setiap transaksi untuk memastikan sesuai dengan prinsip-prinsip syariah dan menghindari perbuatan haram. Konsultasi dengan ahli syariah dapat membantu dalam menganalisis kehalalan suatu transaksi jual beli.
