Riba, atau bunga, merupakan salah satu larangan yang tegas dalam Islam. Namun, pemahaman mengenai jenis-jenis riba dan hukumnya bisa kompleks, terutama dengan perbedaan pandangan di antara mazhab-mazhab fiqh. Salah satu jenis riba yang seringkali menimbulkan perdebatan adalah riba fadhl. Artikel ini akan membahas secara detail bagaimana ulama Hanafiyah mendefinisikan dan memahami riba fadhl, menelusuri sumber-sumber hukumnya dalam Al-Quran, Sunnah, dan ijtihad para ulama mereka.
Definisi Riba Fadhl Menurut Ulama Hanafiyah
Ulama Hanafiyah mendefinisikan riba fadhl sebagai kelebihan yang diterima dalam pertukaran barang sejenis yang sama, yang dilakukan secara kontan (tunai). Penting untuk dicatat bahwa kesamaan jenis barang tersebut harus mutlak, bukan sekedar kesamaan kategori. Misalnya, pertukaran 1 kg beras dengan 1,1 kg beras adalah termasuk riba fadhl. Perbedaan kuantitas inilah yang menjadi inti dari riba fadhl, yaitu adanya kelebihan (fadhl) pada salah satu pihak dalam transaksi. Berbeda dengan riba al-nasi’ah yang melibatkan unsur penundaan waktu pembayaran, riba fadhl sepenuhnya bersifat tunai. Definisi ini bersumber dari pemahaman mereka terhadap ayat-ayat Al-Quran yang melarang riba, khususnya ayat yang menyebutkan pertukaran barang sejenis yang sama (QS. Al-Baqarah: 275). Ulama Hanafiyah menekankan pada kata "mithli" (sejenis) yang dalam pemahaman mereka mengacu pada kesamaan jenis dan kualitas yang mutlak. Tidak ada toleransi perbedaan kualitas sedikitpun, kecuali jika ada kesepakatan awal yang jelas dan tidak merugikan salah satu pihak yang melibatkan perbedaan harga pasar.
Syarat Terjadinya Riba Fadhl dalam Perspektif Mazhab Hanafi
Agar suatu transaksi dianggap sebagai riba fadhl menurut ulama Hanafiyah, terdapat beberapa syarat yang harus dipenuhi:
-
Kesamaan Jenis Barang: Barang yang dipertukarkan harus benar-benar sejenis dan memiliki kualitas yang sama. Tidak ada toleransi sedikit pun perbedaan kualitas, kecuali jika ada kesepakatan awal yang adil dan transparan berdasarkan perbedaan harga pasar. Perbedaan kualitas ini harus bersifat objektif dan dapat diukur.
-
Pertukaran Secara Tunai: Transaksi harus dilakukan secara kontan, tanpa penundaan waktu pembayaran. Adanya penundaan pembayaran akan mengubah transaksi tersebut menjadi riba al-nasi’ah, bukan riba fadhl. Ketegasan ini dipegang ulama Hanafiyah untuk membedakan dengan tegas antara riba fadhl dan riba al-nasi’ah.
-
Adanya Kelebihan Kuantitas: Salah satu pihak harus menerima jumlah barang yang lebih banyak dibandingkan dengan yang diberikan. Kelebihan inilah yang disebut sebagai "fadhl" (kelebihan). Besarnya kelebihan tidak dibatasi, asalkan memenuhi syarat kesamaan jenis dan transaksi tunai.
-
Niat Pertukaran: Kedua belah pihak harus berniat melakukan pertukaran barang, bukan sekedar pemberian hadiah atau hibah. Niat ini menjadi penting untuk membedakan antara transaksi riba dengan tindakan lainnya yang sah secara syariat.
-
Tanpa adanya timbangan yang berbeda: Transaksi harus menggunakan satuan ukur yang sama dan baku. Timbangan atau ukuran yang berbeda akan menyebabkan ketidakpastian dan potensi riba.
Dalil-Dalil yang Digunakan Ulama Hanafiyah
Ulama Hanafiyah merujuk pada beberapa dalil dalam Al-Quran dan Sunnah untuk mendukung pandangan mereka tentang riba fadhl. Ayat Al-Quran yang paling sering dikutip adalah QS. Al-Baqarah: 275 yang secara tegas melarang riba. Mereka menginterpretasikan ayat tersebut sebagai larangan atas segala bentuk kelebihan dalam pertukaran barang sejenis yang sama secara tunai. Meskipun ayat tersebut tidak secara eksplisit menyebut "riba fadhl," ulama Hanafiyah berpendapat bahwa ayat tersebut mencakup semua jenis riba, termasuk riba fadhl.
Selain Al-Quran, ulama Hanafiyah juga merujuk pada beberapa hadits Nabi Muhammad SAW yang menjelaskan tentang larangan riba. Hadits-hadits ini, meskipun tidak secara spesifik menyebutkan riba fadhl, diinterpretasikan oleh mereka sebagai larangan umum terhadap semua bentuk riba, termasuk riba yang terjadi karena kelebihan dalam pertukaran barang sejenis. Penggunaan hadits ini dilakukan secara kontekstual dan dikaitkan dengan prinsip-prinsip umum dalam fiqh Islam. Interpretasi hadits ini memerlukan pemahaman yang mendalam akan konteks historis dan budaya masa itu.
Perbedaan Pendapat dengan Mazhab Lainnya
Pendapat ulama Hanafiyah tentang riba fadhl berbeda dengan beberapa mazhab lain, khususnya mazhab Maliki, Syafi’i, dan Hanbali. Mazhab-mazhab tersebut umumnya berpendapat bahwa riba fadhl hanya terjadi jika terdapat unsur penundaan waktu pembayaran (nasi’ah). Mereka membedakan riba fadhl dan riba al-nasi’ah sebagai dua hal yang berbeda. Perbedaan ini terletak pada penafsiran ayat Al-Quran dan hadits yang berkaitan dengan riba. Ulama Hanafiyah cenderung lebih ketat dalam melarang segala bentuk kelebihan dalam pertukaran barang sejenis, meskipun dilakukan secara tunai. Perbedaan ini menunjukkan kerumitan dalam memahami dan menerapkan hukum Islam terkait transaksi ekonomi.
Contoh Kasus dan Implementasinya
Contoh kasus riba fadhl dalam perspektif Hanafiyah sangat mudah dipahami. Misalnya, jika seseorang menukar 1 kg emas dengan 1,1 kg emas secara kontan, transaksi tersebut dianggap sebagai riba fadhl karena adanya kelebihan 0,1 kg emas. Begitu pula jika seseorang menukar 1 liter minyak goreng dengan 1,05 liter minyak goreng yang sama kualitasnya.
Implementasi hukum ini dalam kehidupan sehari-hari membutuhkan ketelitian dan pemahaman yang mendalam. Dalam transaksi jual beli yang melibatkan barang sejenis, perlu dipastikan bahwa tidak ada kelebihan yang diterima oleh salah satu pihak secara cuma-cuma. Jika terjadi perbedaan harga, maka perbedaan tersebut harus berdasarkan perbedaan kualitas, kondisi, atau faktor lain yang objektif dan dapat dipertanggungjawabkan. Ketidakjelasan dan kurangnya transparansi dalam transaksi dapat menimbulkan keraguan dan potensi riba.
Perkembangan Hukum Riba Fadhl dalam Konteks Modern
Dalam konteks ekonomi modern, penerapan hukum riba fadhl menjadi lebih kompleks. Munculnya berbagai macam instrumen keuangan dan transaksi yang rumit membutuhkan kajian ulang terhadap hukum riba dalam perspektif Hanafiyah. Ulama kontemporer Hanafiyah terus berupaya untuk memberikan fatwa yang relevan dengan perkembangan zaman, dengan tetap berpegang pada prinsip-prinsip dasar ajaran Islam. Mereka berusaha untuk mencari solusi yang dapat mengakomodasi kebutuhan ekonomi modern tanpa mengabaikan prinsip-prinsip syariat. Kajian hukum riba fadhl dalam konteks modern menuntut pemahaman yang mendalam tentang ilmu ekonomi dan hukum Islam.
